Vejîn û jiyan ez im, yê ku baweriyê bi min bîne, bimire jî, wê bijî.
Dêr di çaryeka yekem a sedsala pêncan de
الهيرارخية: تدل النصوص الباقية أن هيرارخية كنيسة أنطاكية شملت في الربع الأول من القرن الرابع -ما قبل المجمع المسكوني الأول-
Xwedê çi ye? -Ne haya wî ye
Xwedê çi ye? - Ew nayê fêmkirin, şeş taybetmendiyên Xwedê nîşan dide ku bedena wî tune: - Ji ber vê yekê, ew e.
Redkirina vaftîzma pitikan di nav Baptîstan de
يرفض المعمدانيّون “معموديّة الأطفال” رفضاً كلّيّاً، ولا يعتبرونها معموديّة حقيقيّة، أو نظاميّة. وهذا “خلفيّته اللاهوتيّة والأدبيّة”، عندهم، أنّ “الله لم
أليشع النبي
أليشع، الإسم، معناه “الله يساعد” أو “الله يخلص”. هو أحد أنبياء مملكة الشمال، إسرائيل – وعاصمتها السامرة-، البارزين وتلميذ إيليا
Amphianus û Adassius, birayên pîroz
القديس أمفيانوس أصله من ليسيا، نشأ في أسرةٍ عرفت بالرفعة والغنى، وثنية العبادة. ترك أسرته إلى بيروت حيث انكبَّ على
09: 14-31 – هذا الجنس لا يخرج إلا بالصلاة والصوم
14 وَلَمَّا جَاءَ إِلَى التَّلاَمِيذِ رَأَى جَمْعاً كَثِيراً حَوْلَهُمْ وَكَتَبَةً يُحَاوِرُونَهُمْ. 15 وَلِلْوَقْتِ كُلُّ الْجَمْعِ لَمَّا رَأَوْهُ تَحَيَّرُوا، وَرَكَضُوا وَسَلَّمُوا
Biryar
تشكّل الدينونة الموضوع الرئيسي لهذا الأحد المعروف ب”مرفع اللحم”. ترتبط الدينونة، كما تُُظهر لنا التلاوة الإنجيلية لليوم، بمجيء الرب الثاني
مرتنيانوس الفسلطيني القديس البار
تُعيد الكنيسة المقدسة في الثالث عشر من شباط لتذكار القديس البار مرتنيانوس الفسلطيني، الذي كان نموذجاً للتموبة. وتُعلمنا سيرة حياته
Marcellos of Apamei, serokê Keşîşxaneya Kesên ku Xewna ne
Ew ji malbatek dewlemend a ku li Apamea, Sûriyê (li nêzîkî bajarê Hama ye û kevnariyên girîng tê de ye) dijiya. Di xortaniya xwe de sêwî ma û koç kir